Încă o caterisire cu tam-tam în Neamţ. Tot prin demisie, tot cu „divorţ” ca motiv…

Enoriaşii Bisericii de la Parohia 2 Zăneşti (Biserica de la Cimitir, de pe strada Gării) care au fost astăzi la slujbă au avut surpriza ca în altar să nu mai fie „titularul”, preotul Cristian Melinte, ci un alt preot, necunoscut multora dintre ei.

Pentru cei mai apropiaí de tainele organizării bisericeşti, nu a fost deloc surpriză sau surpriza nu a fost una la fel de mare.
Preotul Melinte jr. ar fi fost reclamat la Arhiepiscopia Iaşilor şi la Mitropolie că ar fi divorţaţ fără să aibă binecuvântarea şefilor ierarhici.
La mijlocul acestei săptămâni, la Parohie ar fi ajuns Protopopul de Roznov împreună cu doi inspectori de la Mitropolie şi, confruntat cu acuzaţia şi cu probele irefutabile, preotul Melinte şi-ar fi dat chiar el demisia, ca să nu ajungă să fie caterisit de superiori. Practic, a vorba de auto-caterisire sau, în limbaj popular, de o auto-răspopire. Cum a fost şi în cazul preotului Petru Munteanu de la Săvineşti.

Mai există o uşoară asemănare între cele două cazuri. Faptul că s-a ajuns în acelaşi punct tot după un divorţ.
Dar de aici încep deosebirile. Dacă în cazul lui Munteanu, ierarhii bisericeşti au ştiut de divorţ şi l-au acceptat, cu „canonul” ca preotul să nu-şi mai refacă viaţa (canon pe care l-a încălcat), în cazul lui Melinte, divorţul nu a r fi fost anunţat la Mitropolie şi nici aprobat de şefi.

Aceasta este situţia, într-o dezvoltare tip rezumat, care a făcut ca astăzi enoriaşii mai puţin informaţi să aibă respectiva surpriză.
Preotul care a fost delegat să slujească azi (şi probabil se va ocupar de parohie până ce la respectiva biserică va fi trimis un alt slujitor titular) este Petruţ Dumitru, de la Tazlău.

Evident că, în comună, situaţia e comentată în fel şi chip. „Suntem o comună şi fără primar (NR – acum câteva zile, primarul Ioan Filip a fost arestat preventiv pentru fapte de corupţie), şi fără preot chiar la Biserica din Centru”, spunea un zăneştean.

Dacă în ce priveşte Primăria, regula e „o primărie la comună”, pe partea duhovnicească lucruril stau totuşi mai bine. În Zăneşti sunt 5 biserici ortodoxe subordonate Mitropoliei Iaşi (din care una cu slujire calendaristică pe vechi, dar trecută la BOR) şi încă una care e şi cu slujire pe vechi dar şi subordonată Mitropoliei pe vechi de la Mănăstirea Slătioara.

Zăneşteni care cunoşteau mai bine situaţia privată a preotului spuneau, cumva cu ironie, că la biserica respectivă se punea în practică principiul „un preot şi două preotese”. Ceea ce nu ar fi o noutate…

Reacţia rapidă a Mitropoliei pe acest caz de la Zăneşti arată că, mai ales după scandalul cu ex-preotul Petru Munteanu, ierarhii biserici ar părea decişi să nu mai tolereze astfel de abateri de la morala ortodoxă dar şi de la disciplina intertă, statuată prin reguli care sunt la temelia organizării bisericeşti.

V.N.